若说历史上最缺憾的太子是谁开云(中国)KAIYUN·官方网站，有东说念主会说是明朝的懿文太子朱标，也有东说念主会说是汉朝的戾太子刘据。

刘据的一世可谓跌宕转变，他天然贤德有为，却偏巧碰上了一个宏才大略且在位深切的老爹，如斯倒也终结，他爹晚年疑忌心日重，这才酿成了巫蛊之祸。

影视剧中的卫子夫和小刘据

起初，汉武帝对男儿照旧相等爱好的，早早就被立为太子，可图书之中却有了一个奇怪的雅瞻念，那便是莫得纪录真切刘据有过太子妃。

从中文帝册立母亲的族侄孙女薄氏为太子妃始，到乾隆帝诏封嘉亲王嫡福晋喜塔腊氏为太子妃终，在一般情况下，只消太子足岁，册立太子妃便是理所应当之事。

但是刘据为什么莫得太子妃的纪录呢？到底是真实莫得，照旧被东说念主刻意笼罩了呢？

西汉的太子妃升职记

刘据之前，汉王朝持重封爵了五位太子，差异是汉高帝太子刘盈、汉惠帝太子（名不祥）、中文帝太子刘启、汉景帝首任太子刘荣、汉景帝次任太子刘彻。

这五位太子中，刘启和刘彻都在当太子时迎娶了太子妃，其他三位之是以莫得册立太子妃是因为他们年齿尚小，还没到成亲的年龄。

影视剧中的薄氏（历史上第一位皇太子妃）

从这里就可以看出，到刘据立为太子时，太子成年迎娶太子妃依然成为了轨制，这也对啊，男大当娶男大当婚，堂堂国之储君若何能莫得正妻呢？

笔者详查图书，如实莫得发现刘据有太子妃的纪录，但历史上接续便是这样，不纪录不代表就真实莫得，有可能因为某些原因被笼罩了。

就拿中文帝刘恒的原配代王自后说，图书仅仅纪录文帝的原配是代王后，但是莫得纪录王后的姓氏，这是极为奇怪的。

其时平庸的宗王都会纪录其妃的姓氏成就，何况中文帝还得以即位，司马迁修《史记》时离文帝朝才几十年远程，而况他的父亲自己便是文景时东说念主，纪录了那么多王后、王妃，为何独独漏掉最迫切的。

影视剧中的代王后

自后，经后东说念主考据，把柄吕后当权后鼎力鼓吹刘吕联婚且代王后被抹除之事，代王后极有可能是吕氏女子，周勃战栗诸吕后迎刘恒即位，代王后的四个男儿因其血缘，应该庇荫了刘恒的即位。

而代王王青年四男。先代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。—《史记·外戚世家》

刘恒即位后的半年内，他和代王后所生的四个嫡子接踵故去，连名字都图书无载，此事之后，刘恒才册立窦氏为皇后，刘启为太子。

通过代王后之事，咱们就能知说念，在其时格外的氛围下，刘恒刻意笼统了一些历史，司马迁大要也探访到了代王后的成就姓氏，但因为他身在当朝，是以只可三缄其口。

刘据原有太子妃，然后因为某些原因被笼罩了，这并非不可能。不如就按这个念念路推测一番。

被笼罩的太子妃，是汉宣帝的筹画吗？

影视剧中的刘据

如果刘据本有太子妃，却被东说念主就义了史料，那么谁的嫌疑最大呢？那就要望望作念了此事对谁最故意了。

汉武帝刘彻的嫌疑其实并不大，因为没必要，他自后天然知说念刘据是被江充毁坏，但依旧莫得持重给男儿申雪，卫皇后自裁后他也莫得下旨追废，何况一个太子妃。

就算这个太子妃姓卫、霍、王，也根柢不会影响到汉武帝分毫，连皇后和太子都是那样的结局，一个太子妃对刘彻根柢无关要紧，而况作念了此事也看不出对他有什么显著的公正。

那么除了汉武帝，另一个有动机作念这件事的便是汉宣帝刘询了，刘询的动机太显著了。

孝武天子曾孙病已，有诏掖庭养视，至本年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，操行勤俭，慈情切东说念主，可以嗣孝昭天子后，夤缘祖先，子万姓。—《汉书?宣帝纪》

影视剧中的汉宣帝刘询

刘询以汉昭帝之嗣的身份承继大统，是以在礼制上不可追认父祖为天子，但在可操作规模内照旧给了他们一份荣耀。

宣帝追认祖父刘据为戾太子，祖母史良娣为戾夫东说念主，几年后进一步追以为戾后（仅为“后”，不是皇后），父亲刘进为悼皇考，母亲王氏为悼后。

太子有妃，有良娣，有粗笨，妻、妾凡三等，子齐称皇孙。—《汉书?外戚传》

在汉代，嫡庶尊卑有别，若刘据本来有太子妃，那么这位太子妃便是刘询的嫡祖母，若有嫡祖母，刘询是不可过分尊崇生祖母的，哪怕是尊崇生祖母，“戾后”这个名号亦然不可径直给史良娣的。

是以，刘询是有埋没刘据太子妃的动机的，惟有让这位太子妃从一切史料中解除，刘询追认生祖母也就莫得庇荫了，而况如果众东说念主不知刘据本来有太子妃，那么哪怕她仅仅良娣的后代，他的血缘地说念性和腾贵性亦然庇荫置疑的。

影视剧中的汉哀帝刘欣

这个测度天然有一定的意旨，但是有几处禁不起探究的方位。

其一，纵不雅两汉四百年，出现了数次长子入嗣天子之事，这些入嗣之君无一例外都是尊生母，而不尊嫡母。

从宗法上来说，这些长子入嗣后，便是天子的男儿，即使尊崇生父母，亦然按照血缘来尊崇，无须再投降入嗣前的嫡庶宗法。

就拿离汉宣帝不远的汉哀帝刘欣来说，他的父亲刘康是汉成帝刘骜的弟弟，刘骜因为无子，最终接收了刘欣继嗣，册其为皇太子。

太皇太后诏尊定陶恭王为恭皇。奠定陶太后曰恭皇太后，丁姬曰恭皇后。—《汉书?哀帝纪》

刘欣即位后尊生父刘康为恭皇（仅仅“皇”，不是“天子”），尊生母丁姬（刘康之妾）为恭皇后（意为“恭皇”之“后”）。而对原本的嫡母张氏则莫得尊崇。

到了东汉安帝刘祜期间，他以汉和帝嗣子的身份即位，追崇生父刘庆为孝德皇，生母左小娥为孝德皇后，这基本上便是对刘欣追崇父母的依葫芦画瓢，仅仅刘祜给生父多加了一个字的谥号。

不外，刘祜似乎与入嗣前的嫡母耿姬接洽也可以，哪怕当了天子也没忘了她，以其为生父之正妻，尊为甘陵大贵东说念主（刘庆封清河王，刘祜即位改清河为甘陵）。

这个“大贵东说念主”其实与后世的“太妃”有一定的相似性，可以简便这样调治。

是以，入嗣之君只崇血缘，不崇入嗣前的宗法，这在礼制上亦然说得通的。汉宣帝根柢无需因此而惦念，可以快慰理得的尊崇生祖母史良娣。

假装是史良娣

之是以刘询刚运行只尊封史良娣为“戾夫东说念主”，过了几年才追崇为“戾后”，很有可能是因为他是历史上第一位入嗣之君，一应礼制属于待草创现象，哪怕刘据真实莫得太子妃，但史良娣的名位毕竟也仅仅妾室，是以不可像生母王氏那样径直追封为“后”。

其次，汉宣帝如果想要在史料上脱行为，那也仅仅宣帝朝及自后编修的图书才有操作的空间，《史记》成书于汉武帝末年，依旧莫得刘据太子妃的纪录，这就讲明刘据应该便是莫得太子妃，这并不是汉宣帝的刻意为之。

为何不立太子妃？汉武帝的有心之举

那么问题又来了，既然汉武帝期间依然形成了较为齐全的皇后、太子妃轨制，那为何刘彻不给男儿立太子妃呢？

图书莫得明确纪录，但此事的谜底照旧要到图书中找。

咱们都知说念，历史上第一位有纪录的皇后是汉高帝刘邦的皇后吕雉，那么为什么秦始皇草创了天子轨制，他却莫得册立皇后呢？

演员翁斐然上演的少年嬴政

后世之东说念主有好多测度，其中最为东说念主所复旧的便是“形势暗影”，秦始皇之母赵姬的一颦一笑让他对“后”有着极深的恐惧。

不仅是从形势层面的厌恶，还有便是“嫪毐之乱”给他的警示，嫪毐不恰是在赵姬的宠幸和狂放下成长起来的不融会身分吗？是以秦始皇意志到，皇后（刚运行照旧王后）看似身居内宫，但皇后是依附于皇权的弥远潜在力量，在特定的工夫是能够决定好多事情的，是以在详尽考量后，秦始皇莫得立后。

关于汉武帝不给刘据立太子妃的问题，咱们也可以从秦始皇不立后的探索中获取一些启发。

前文已具，刘据之前有两位太子妃，差异是中文帝期间的太子妃薄氏和刘彻我方当太子时的太子妃陈氏，这两位太子妃有一些相似之处。

影视剧中的陈氏

领先，二东说念主都是接洽户。薄氏是刘启的祖母薄太后的族侄孙女，陈氏是刘彻的姑母馆陶公主的女儿，这是典型的政事联婚；

其次，这两对组合的婚配都很失败。薄氏自后天然当上了皇后，但因为无子地位不稳，又素来不受刘启宠爱，临了落得一个被废的红运。陈氏亦然大差不差，天然成就荣华，亦然雷同被废。

其三，这两位都无子。在其时，无子关于君王之家的正妻来说如实照旧很严重的，有孩子的话，起码父母之间有一个纽带，母亲是皇后，男儿是太子，这样的组合才坐得稳。

刘彻有鉴于我方和父亲的碰到，就对“太子妃”有了不好的印象，要是还像薄氏、陈氏那样给男儿选一个成就荣华的太子妃，着力又是无子，岂非是旧调重弹，是以干脆就不立太子妃。

史良娣家本鲁国，有母贞君，史恭。以元鼎四年东说念主为良娣，生男进，号史皇孙。—《汉书?外戚传》

演员陈宝国上演的汉武帝

从史良娣自己来看，似乎很相宜太子妃的圭臬。史良娣成就鲁国史氏，在当地属于望族，她的妹妹嫁给了汉景帝刘启的孙子鲁王刘光为王后，自后侄子史曾又娶了济北王刘胡的孙女，可见史家在当地之盛。

刘彻有很可能是刻意象选成就名门但朝中无甚实力的女子嫁给男儿，先册为良娣，再看其是否能够担当太子妃之责，或者以后由男儿我方去判断能不可册为皇后。

蔚鸾说：

总的来说，汉武帝其时亦然怅然天地父母心，对男儿如实也尽了心，他不但愿男儿走我方和父亲的老路，是以莫得给他册太子妃。

影视剧中的刘据戎装

可惜的是，这世上的世事无常始终不会因为东说念主的主不雅意愿而改变，跟着刘据的长大和刘彻的软弱，刘彻反而对男儿的疑心越来越重了，最终导致了巫蛊之祸，这场惨祸让卫皇后、史良娣和皇孙妃王氏香消玉殒，太子刘据和皇孙刘进也饮恨而死。

这场祸乱不仅给汉武帝本东说念主增多了一个抹不去的舛错，也给汉武帝一旦抹上了一层阴云，细读起来何其悲也。

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